在恭喜武亦姝的同时，我们想说，其实胜负真的没有那么重要。就像各位教授在开场时说的那样，只有享受诗词，才能真正的回归诗意。
豆蔻少女吟诗走红
正说明诗词教育缺失
《中国诗词大会》第二季全部播完了。许多网友都感叹，看了《中国诗词大会》，才知道原来诗词那么有趣。
可是，为什么我们大部分人没有发现诗歌的美好？眼下的诗词教育存在什么问题？在武亦姝所在的上海复旦附中语文教研组长、特级教师黄荣华老师看来，武亦姝、姜闻页、侯尤雯等孩子的走红，正反衬了眼下诗词教育的缺失。
量的缺失：诗词教育没有“喂饱”学生
黄老师表示，从这么多成年人和孩子对武亦姝等人的“追星”热情来看，他们内心对诗词的渴求显然没有得到满足，说明目前学校关于诗词的教育没有“喂饱”学生。这是“量”的缺失。
方法缺失：吟诗，不等于应试
目前，大部分学校教授诗词是为了应试，这种模式无法教会孩子理解真正的诗词。比如说起李白，就是浪漫主义，说起陆游，就是悲愤抑郁的爱国诗人。
黄荣华老师指出，其实，每个人都是丰富的个体，尤其是这些伟大的诗人，他们的性格、经历、触角必定是立体而多面，却因为应试而被标签化。
诗词的世界如此灿若星辰，单一的眼光根本不是学习诗词的方法，又怎么把诗词的最精妙的内核学到呢？
“武亦姝不可复制，但童子功可以大量普及”
武亦姝引发网友激赏的那句“七月在野”，包括其他很多词句，都见于该校校长吴坚和语文名师黄荣华主编的校本教材《中华古诗文阅读》中，比如第一册就选了《诗经·七月》,“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”这一在电视节目中为武亦姝赢得最多赞叹的诗句。这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。
但在黄荣华看来，武亦姝只是个例，“谁编《诗经》不会把《七月》编进去？但我可以说，这届学生学完这本书（指《中华古诗文阅读》），能背出来的可能就她一个。”
而在杨浦区语文教研员、特级教师储竞看来，武亦姝能有如此亮眼的表现，与其过人的天赋、长久的积累、表现力等均有关系，“武亦姝的成就不是每个学生都能达到的，我们要做的是把古诗文滋养惠及每个学生，通过丰富多彩的语言文字活动帮他们打好童子功，熟读成诵以后，会内化成孩子的兴趣和动力。”
