此外,张大春和钱文忠先生还重新诠释了“君子之争”的本质。“君子当然要争,争国家大业;可君子也确实不争,不做无谓的,粗鲁的争斗。孔子曾说,若非要争,那就是射箭,揖让而升,下而饮,这才是君子之争。”张大春先生也谈到:“射击不是一项你死我活的拼斗,所谓君子之争其实是自己与自己争。”
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