马丁·路德·金正在发表演说
一直以来，说起马丁·路德·金纪念日（MLK Day），我的心里总是五味杂陈。对我来说，这是一个充满憧憬的节庆，也是历史的警钟。我赞美这个勇敢而坚定的伟人，歌颂他超凡卓著的功绩，并以此为范约束自己。即使出现了一些企图诋毁他的人，我也并不担忧。
他留下的宝贵理论财产，对他的崇拜者来说反而更加危险。因为在当下，马丁·路德·金被誉为“文化圣雄”，更多的是凭借那次意义深远的演说，而不是他的实际行动。对于一些人来说，特设马丁·路德·金纪念日，是为了证明我们消灭了种族歧视，赢得了战争的胜利。然而，我们应该把民权运动看作是抗生素，它扫除了种族歧视的部分症状，但却决不能停药。一旦停药，病情就会反弹并加重。最近发生的事情表明，种族歧视这一“痼疾”仍深深影响着我们的文化。因此，这一节日不应只是对过去的称颂，还应吹响向种族歧视“毒瘤”长期宣战的号角。
历史总把纪念当作一种混淆视听的方式。当人们相信他们已经取得胜利，那些反抗不公的火力和改变现状的勇气便会大不如前。在阿兰·本奈特（Alan Bennett）的电影《历史系男孩》（History Boys）中，老师向学生们解释，一战的烈士纪念碑不单纯是为了纪念，更是为了避免人们追问政府对烈士的责任。借助痛失亲友的哀痛，政府的纪念活动分散了人们纠察始作俑者的注意力。这位老师说：“所有的默哀都为真相蒙上一层面纱。不是怕我们忘记，而是怕我们记得。这就是战争纪念碑的目的，因为纪念正是忘却的最好方式。”
种族歧视在当今的美国是否仍然存在？2015年，这一问题引发社会热议。不出所料，大部分非裔美国人都在投票中给出肯定答复，而大部分白种人的答案则与之相反。黑人群体指责政府对他们骚扰迫害、指控不公；白人群体则认为，奥巴马总统和他出台的法案过分偏袒少数族裔。
他们说的都没错。美国政府将消除种族主义放在首位，因此法规条文和政府部门均致力于此。积极的政策为少数族裔提供了更多的机会，甚至是以牺牲白人的同等权利为代价。这一点是值得肯定并感恩的。但是，抑制种族主义有时候就像摁气球，这里按平了那里就鼓起来了，种族主义总是呼之欲出。以共和党费尽心力推出的法案为例，他们要求选民们提供身份证号以防舞弊案件的发生。这项法案本身就具有欺骗性和种族歧视，它是人头税的另一种形式。要知道，1964年颁布的《美国宪法第二十四条修正案》早就废除了人头税。通过向选民收取一定数量的金额，运用选民ID，人头税剥夺了美国黑人的选举权。选举不仅要缴纳费用，还要占用工作时间，这对许多穷人来说都是沉重的负担，而实际上，大部分的贫困人口都是少数族裔。这样做的确是为了预防舞弊，可惜舞弊行为只占选举事件的亿分之一。
白人群体之所以不认同种族主义正在蔓延，是因为就个体而言，他们并不歧视黑人，并且他们十分反感这种“一棍子打死”的态度。实际上，他们认为自己深受逆向种族歧视之害，也属于弱势一方。如果马丁·路德·金还活着，他肯定也会表示赞成，并提醒我们，反对种族主义不能伤害左邻右里的善心。没有了美国白人的支持和奉献，民权运动不可能取得现有的成就。
如果马丁·路德·金还活着，他会欣慰地看到，全美的白人和黑人都站到一起，问责迈克尔·布朗（Michael Brown）和艾瑞克·加纳（Eric Garner）的死；他还会对法国民众支持言论自由的大游行大加赞赏。正如他所说：“无论何处的不公正，对于任何地方的公正都是一种威胁。”同样，他也会为抗议时发生的暴动和骚乱惴惴不安。我们需要铭记，他的理论不仅是人人平等，更是用非暴力的方式取得平等。暴力只会让他的理论蒙羞。对他而言，通过暴力取得的，不是胜利，而是损失。他希望平和取得胜利，因为战胜敌人并不意味着要打败他们。他曾说：“爱是化敌为友的唯一力量。”因而，他的目标不是清洗，而是净化社会。
马丁·路德·金遭遇暗杀时不过39岁。离世后，追随者们仍高举他的理论口号前行无惧。“我望着未来，我看到了一片乐土！”他告诉世人，“我或许不能与你们一同前往，但今晚，我想让你们知道，我们定能到达。”47年后的今天，我们必须继续踏响前进的步伐。不是为了他的圣名，而是为了他所有的理想。
注：本文作者为美国著名男篮运动员卡里姆·阿布杜尔-贾巴尔（Kareem Abdul-Jabbar）。他曾获得六届NBA冠军和“最有价值球员”的称号。同时，他也是著名作家、电影制片人和教育大使。
