上个世纪八十年代初，很多家庭为了口饭吃，为了调动工作，为了孩子结婚，就把紫檀的，黄花梨的家具、青花瓶变卖了。甚至很多祖传几代的东西，在70，80年代，就被一些败家子折腾没了，马未都曾在《马未都说收藏》讲到：当时很多人放着红木家具不买，去买几十块的电镀腿儿椅子，或者把硬木家具拆了改沙发。
与其说马老是搞文物收藏的，不如说他是在做文化传承。他和大多数热爱收藏的人一样，懂这行，也爱这行，也拿捏好了和文物的距离。他是先摸透了人，再去摸文物，所以他的节目不拘一格，蕴含着的文化很深。
中国人说玩物，不能太远，也不能太近，痴迷玩物就近于丧志。懂艺术、懂历史、也懂行情的人真的凤毛麟角了。
然而，从投资角度看，一边是存银行亏，入股市赔，投房市险;一边是收藏火，拍卖火，寻宝鉴宝电视节目火。这能不让手里差钱的、不差钱的民众都趋之若鹜么?
那对于本小风险大的老百姓而言，古董能不能碰? 怎么个碰法?六间房的天天易拍说收藏给你答案。天天易拍说收藏着眼于普通百姓都可以接触到的藏品，深入浅出，通俗易懂的讲述鉴定技巧，收藏价值。同时，揭开收藏市场乱花渐欲迷人眼的神秘面纱，让广大普通百姓了解殊这潭水有多深。
前一阵儿，美女收藏主播为大家深度解读被媒体和朋友圈疯传的“鬼市”：最早都可以追溯到清朝末年，一些皇室贵族的纨绔子弟，将家藏古玩珍宝偷出用以换钱，也有一些鸡鸣狗盗之徒，将脏物趁天黑卖出，老百姓称“三更半夜撂地摊的买卖”，大部分凌晨4点开市，至晓而散，所以，鬼市又叫夜市，也称“晓市”。早年间北京的“鬼市”分布在天桥、西小市、高粱桥、德胜门、朝阳门外附近，到1949年基本绝迹，1992年才恢复。
“鬼市”售卖藏品不乏一些上档次的，大部分鱼目混珠，也有来路不明的。老北京“鬼市”的行话很有意思，买卖双方暗中拉手、递手要价还价，唯恐被同行知道价码，把买卖“歇菜”了，同时用 “么、按、搜、臊、歪、料、俏、笨、脚、勺”暗语来进行讨价还价。时至今日，“鬼市”汇聚一些来自京郊、天津、河北、内蒙、东北等地的小商小贩，在一些古玩市场聚集地，凌晨打着手电吆喝叫卖。
天天易拍说收藏的美女主播表示，“鬼市”文化融合了中国传统的地摊文化、民俗文化，延续至今，形成老古玩市场一种独有的文化景观。不身临其境，无以感受其魅力。相对于各地的古玩早市而言，古玩夜市更接近当下老百姓的慢生活，可以在茶余 饭 后逛夜市，这是一种属于懂得生活的文化休闲方式。
那很多人要问了：是不是光看鉴宝类的节目学到的知识，就有捡漏的机会了?节目中美女收藏主播给广大普通收藏者敲响一个警钟，捡漏，珍品低买高卖这种好事，专家也很难遇到，毕竟资源有限，能遇到好货机会越来越小。研究金矿的人，也不能随时随地就能挖出黄金，所以，主播建议热爱收藏的人，捡漏有风险，收藏需谨慎。
