慢慢地，故事开始发生。
△舞剧《金蝉塑与糖人宝》排练照
年幼的毛小五和糖人宝出现，旧时的北平缓缓出现在眼前。糖人儿、毛猴，这是北平的记忆，是北平的根。北平是全面的，是广阔的，是有底蕴、立得住的。这些非物质文化遗产就是构成这么大一个北平的“根”。如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁地讲一套北平，我没办法。
夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块儿，每一个小的事件中有北平的味道，北平人每一思念中有个味道，这只有说不出而已。
演员们带着饱满的情绪，舞蹈开始发生。
我什么也不想，只是看。看舞台上的舞蹈，不需要思考，不需要刻意感受，用视线描摹肢体的动作即可，接受看到的一切，反馈纷至沓来。
△舞剧《金蝉塑与糖人宝》排练照
糖人宝被官兵抓去，看着昔日“发小”的分离我情绪失控地流泪，不由自主，不伤悲不痛苦，可是眼泪一滴一滴从眼角跳下去，在面颊上留下跌落的痕迹。不用在意，让它前仆后继跳下去就好。
糖人宝走后的宜娘着实令人心疼，也许是情到深处梦成真吧，他们真的再次相遇了！当宜娘见到逃出来找自己的糖人宝，情不自禁地开始感伤，于情他们无法割舍彼此，于理他们不能相守片刻。命运使然的擦肩而过，再三挣扎的蓦然回首，把一对有情无份的苦恋之人刻画得令人唏嘘。
带着未干的泪眼，我看完了整部舞剧的排练。我为宜娘的爱情、为糖人宝的悲剧命运，为这些美好的文化遗产已经衰落，为所有这世上爱而不得的人放声一哭，感慨万千。
△舞剧《金蝉塑与糖人宝》排练照
排练结束，我找到了总导演毛跃新和执行导演姜媛聊一聊作品。
这二位一男一女站在我对面，眼神温柔而坚定。舞蹈和诗是同一种语言，他们二位，是诗人。
既然是关于非遗的舞剧，我首先很想知道他们二位对非遗是怎么看的。两位没有矜持，大方地表达出了自己对于非遗的兴致。他们都很喜欢糖人儿，想要创作一部有关于糖人儿的舞蹈作品，但当他们开始搜集查阅资料时才发现自己只看到了非遗的冰山一角，用毛跃新的话说“从我们打开的一个小缝隙里，我看到了非遗一大片多姿多彩的世界。”看着他们两位兴致勃勃地讲述，我顿时很感兴趣。不止感兴趣于毛猴、糖人儿、大鼓这些极有趣的事物，更好奇于这两位年轻人，是怎么爱上古老的非遗文化的。
随着他们地讲述，我慢慢打开了一扇门。他们见到过坚持非遗的大师，他们看着那些人灵巧的双手创造出一个又一个方寸世界，但是却在被这个时代渐渐遗忘就生发出了一种由衷地心痛。他们认为非遗不止是一门艺术，它改变了许多人的生活，谱写了一代人的命运。
△总导演毛跃新指导演员排练
老北京，或者说北平的生活也是他们所喜爱的。那是一个很慢的时代，人们踏实地过着自己的慢生活，可是政治的动荡也实实在在地存在于那个时代，改变了许多人的生活。
那些年，时光很慢。世间的种种不被外界的戾气所污染，置身于山水间，心随时光从容而过。慢时光的日子，与大自然亲密拥抱，看花儿笑了，听鸟儿叫了，草儿青青，溪水也在欢快地歌唱。每行走一程，只需带上一颗淡泊宁静的心，就能享受到自然界的美好。一人独行的时光，那是上天赐予的恩惠；二人结伴而行的时刻，那是彼此分享、传递美好的温馨。
△舞剧《金蝉塑与糖人宝》排练照
如尼采所说：人类古往今来，从书籍、音乐、自然这些精神产品上，能够享用到最经典的审美，用智慧头脑的神交，陶冶自己的情操，使自己的灵魂得以清澈。由此可见，自我修行的重要性。而我只想旅途中的每一程风光都有你相随，徜徉在青山绿水间，迎山涧的清风，听流水淙淙，夕阳晚照时，品茗煮酒，谈天说地，细数慢时光里的浪漫，有你在，就是最好的风景。
但是在这样美好的时光里，宜娘却是纠结的。两位哥哥对他的关怀令宜娘心生情愫，但糖人宝却为了保护自己而被误认为寻衅滋事被官兵带走。最终宜娘和毛小五在一起，终成眷属。
△执行导演姜媛指导演员排练
十分女性主义。我问了同样是女性的姜媛“你认为宜娘幸福吗？”她认为宜娘仍然是幸福的，因为毛小五和宜娘也是真心相爱。那一刻我才懂得，导演就像是个长不大的孩童，对非遗有着极大的兴趣，对爱情有着美好的的憧憬。能够在这个时代抱有这样的心态，实属不易。
一部作品关乎心灵是可以做到的，但是关乎思想是挺难做到的，无外乎艺术作品里面一是感性的。刺激观众的是一个审美上的快感，这是一种，还有就是作用于心灵的，突然间我哭了，我感动了，那么更高级的就是作用于思想。
将于6月19-22日在北京天桥剧场上演的大型原创舞剧《金蝉塑与糖人宝》用朴实无华的中国舞语言，诗意而又真实的展现了那个时代的北平，那个时代被我们遗忘了的非物质文化遗产。两位导演做到了人文关怀，同时作品会作用于观众的思想，我相信这部舞剧一定会让观众对舞蹈有一个新的认知，对非遗产生浓厚的兴趣，当然还有对爱情新的解读。
