专访开·合品牌创始人韩炳新：品牌文化要体现在生活品位中
开·合品牌的创始人韩炳新先生是个瘦瘦的南方人，广式口音里带着浓浓的硬朗，听他说话，仿佛可以看到忙碌的人群匆匆碾过斑马线，一眨眼便消失在街道那头。采访伊始，他说关于盒子有太多太多故事，恐怕一开口就停不下来，所以他尽量说得简短清楚一些。
盒子的故事源远流长，成语“买椟还珠”中人们嘲笑的是那个最后只拿走盒子的笨蛋，由此来教育后人不要“舍本逐末”。珍珠固然是珍贵的，那时的人们却不可能知道，如果这个盒子流传到今天，它的价值能抵得上多少颗昂贵的珍珠。
当然，这是后话。2001年，韩炳新开创了一家专门设计生产盒子的公司。他要做的盒子，不是精品店里买首饰附赠的包装盒，更不是批发市场里用来装喜糖装小玩意儿的盒子。他要做一个品牌，一个以“盒子”作为产品的奢侈品。
这个想法不是一夕形成。韩炳新为很多品牌做了十多年的外包装，其中不乏爱马仕这样的国际奢侈品大牌。为了寻求灵感，同时也是自己的兴趣之一，韩炳新时不时周游世界。在北欧时，他看到不少店里卖二手盒子，其中不少盒子来自中国、日本，甚至俄罗斯。他不明白，为什么荷兰居然有很旧的中式盒子；为什么会有那么多二手的盒子店；为什么盒子有这么大的魅力？如果说，台北故宫博物院珍藏的鎏金嵌料花卉万字纹套盒是因为乾隆御用，有着极高的艺术价值。那么人们又喜欢那些二手盒子的什么呢？
好奇引起热情，而热情最终转变成为现实，开·合就在事业和兴趣的碰撞中诞生了。韩炳新说，对于盒子，中西方有很大的差别。在国内，一般人认为有个抽屉能放东西就行，没有必要那么讲究，况且很多首饰本身就自带外包装。而在西方，无论你的首饰价值连城还是街边小店的淘宝，都要用一个特别的首饰用来收纳。盒子在西方人的眼中，大约算是生活方式的一部分。这些年，随着生活水平的提高，人们对生活方式和生活品位有了更多需求，纷纷效仿西方一些考究的习惯。韩炳新看到了契机，决定创建一个专门设计和制作盒子的品牌，将传统工艺与现代科技相结合，使盒子焕发新光彩。开·合品的珠宝盒系列中，有代表中国古代御用“紫禁城”系列，也有代表欧洲风情的“佛罗伦萨”系列。开·合设计的手表盒，不仅能够收纳手表，还能为手表上弦；还有配备LED灯，打开以后会播放录音的戒指盒等等。韩炳新说，传统工艺要传承下去，必须要能与人们生活产生关联，否则就很容易被遗忘。这是他为什么要在盒子的传统设计上加入现代科技的原因。
奢侈品究竟奢侈在什么地方？相信很多人都知道，奢侈品一直在宣传品牌自创建起就一直秉承的文化。可以说，奢侈品最奢侈的是其代表的文化意义。对此，韩炳新说，不必刻意挖掘和强调“品牌文化”，不要跟风去“为文化而文化”。他认为当品牌“融入人们的生活，提高人们的品位，成为生活方式的一部分”时，这个品牌的文化就在潜移默化中被人们认可了。更重要的应当是如何让品牌贴合高品位生活的需求；如何让品牌在保留传统雕刻、镶嵌、雕漆等手工艺的同时，通过科技、材质的提升和创新，来满足现代人对珠宝盒、手表盒甚至珠宝柜的要求。开·合的每一个盒子在设计时都会考虑蕴含文化元素，韩炳新说：“其实品牌传承的是生活方式，而不是一段文字。”一如开·合提出的“升级你的生活方式”，但凡考究的物件总是能折射出使用者对生活的审美和要求。
面对摄像机，韩炳新特地摘了眼镜——这个动作反复了两次。采访从一间吵闹的房间转移到另外一间依然吵闹的房间时，他一直摘摘取取。眼镜，这个在人们潜意识里代表着“文化”的象征物，很多人——特别是某些人群，特别喜欢用来伪装自己。但是在采访中，韩先生一直极力避谈“品牌文化”这个词。他反复强调：所谓的品牌文化，最终都是体现在人们的生活品位中，你明白吧？