这对时尚事业而言是具有出乎意料的吸引力的焦点群体。和父母相比，千禧一代并没有那么地“宗教”。这一代人当中，有25%的人属于无信仰者——这比例几乎是婴儿潮一代人（Baby Boomers，指第二次大战后大约二十年期间出生的人）的两倍。然而，皮尤研究中心（ Pew Research Center）对“千禧一代的宗教信仰”（Religion Among Millennials）的调查指出：
在宗教信仰和时间方面，千禧一代还相当传统......虽然当今年轻人的祷告并不像他们的长辈那样频繁，年轻人说自己每天祷告的数量与几十年前这样说的年轻人所占的比例相当。尽管和老一辈相比，千禧一代中信仰上帝的年轻人变少了，但他们当中完全相信上帝的比例和十年前“X一代”（Generation X-ers ）比例相似。
穿着保守，符合宗教模式的要求，具有挑战性。纯粹从便利程度而言，要在几个商店精挑细选，才能选到合适的布料。更广义而言，专业的穿着往往，或者至少，是对宗教着装的侵犯。比如，去年，五角大楼（Pentagon）作出让步，称假如请求许可，美国军人可佩戴头巾，圆顶小帽这一问题作出了让步；倡导小组作出反击，认为这个让步只是一个“假如”而已。
对年轻人而言，想要在保持个性的同时让自己适应潮流保持时尚，有一个比任何事情都要重要的问题。以时尚博主钱德拉·列奥纳多（Chandra Leonardo）为例。列奥纳多来自加利福尼亚北部，是一名基督教门徒，她将她保守的衣服在其网站MoMoMod（"More Modern Modesty"的简称）上详细展示出来。她说，长大了，她穿着长裙，总觉得自己和同龄人格格不入。那些年，长连衣裙还没有重回时尚主流，那时，闲逸周末的主流打扮还是波西米亚-嬉皮士混搭风。
在与适度时尚运动中有关的名人中，最著名的一位，估计就是萨默·阿尔巴查（Summer Albarcha），在Instagram上被成为时髦的头巾维护者。2012年8月，这位年仅19岁的穆斯林女性开始在Instagram上展示她的服装，并迅速吸引了众多粉丝（她现在的Instagram粉丝已经超过了47000名），包括年轻的穆斯林信徒，拥有其他信仰的人，还有无信仰者。“我真的认为‘宗教着装’并不一定是过时或统一的。”阿尔巴查说道。她的服装多种多样，既有和切尔西（Chelsea）鞋子和各自围巾搭配的皮革长裤，也有长裙和慵懒的黄绿色毛衣。
阿尔巴查的一个合作商，位于布鲁克林（Brooklyn）的商店Mimu Maxi，是另一个知名的适度时尚的基地，由正统派犹太姐妹咪咪·赫克特（Mimi Hecht）和穆什奇·诺提克（Mushky Notik）经营。2013年夏天，她们与犹太教哈西德派（Hasidic）的女性社区合作，开始经营这个品牌，但不久，Mimu Maxi就收获了更广泛的忠实追随。（这种宗教的方法有时却会遇到瓶颈：去年夏天，因在Instagram上贴出了一张阿尔巴查戴着头巾的照片，两姐妹遭到了强烈的反对。)
