德加画作《浴盆》大大受恩于日本版画。（图源：埃德加·德加/奥赛博物馆馆藏）
德加的版画揭示了北斋等版画家带来的另一个影响：他们提高了法国平面艺术的声誉，不少妙手丹青选择了版画这种较为体面的绘画手段。“说真的，你不该错过版画，”卡萨特在参加日本版画展时给画家同伴贝尔特·莫里索（Berthe Morisot）写信道。“你们这些想做彩色版画的人，也想象不出比这更漂亮的画，你真得来看看日本画——快来。”卡萨特的现代版画作品与日本画进入法国于时间几乎一致，而亨利·德·图卢兹·罗特列克（Henri de Toulouse-Lautrec）则将日本绘画和版画巧妙结合，其热情之至，无人能及。他起初只是一个画家，不久几乎专注于版画和海报设计。
罗特列克为一家巴黎夜店迪旺·亚波奈（Divan Japonais）设计海报，赋予了康康（cancan）舞者简·艾薇尔（Jane Avril）严肃的东方化形象，契合夜店竹饰和纸灯笼的装修风格。罗特列克对浮世绘的痴迷不仅体现在社会场合中，不少正式场合中也众目具瞻。大片大片的纯色色块运用源于北斋等日本画家，重现在了罗特列克的版画和海报上。同样，浮世绘也向罗特列克展示，离经叛道的生活如茶馆、餐馆和妓院，皆可入画。
图卢兹·罗特列克在夜店迪旺·亚波奈的海报上巧妙结合了日本绘画和版画。（图源：亨利·德·图卢兹·罗特列克/维基百科）
东方崛起
有必要回顾一下，正是日本与西方国家间不均等的交易，将北斋等画家的浮世绘版画作品带到莫奈、德加、卡萨特和罗特列克的眼前。法国等工业国家正蓬勃发展，日本却爆发了明治维新，推翻幕府统治，国内动荡不安。因此，双方交易一开始就不均等，不论是经济水平还是文化水平。日本爱好者看来，日本就像一个琥珀里的国家化石，锁国250年纹丝不变。日本的日常生活美不胜收、淳朴自然，而欧洲国家工业化一发不可收拾，这种美丽和淳朴早已消失无迹。鲜少西方画家对日本艺术的深层涵义意兴盎然，无论是丰碑式雕塑，还是中国风绘画，或是佛家圣骨匣。他们的兴趣更像是普契尼（Puccini’）的歌剧《蝴蝶夫人》（Madam Butterfly）中的美国海军军官：深爱着长崎（Nagasaki）少女，却从不怀疑在这场不平等的感情中他拥有的力量。
然而在1905年，日本帝国军队在日俄战争（Russo-Japanese War）中大获全胜，西方对日本的幻想化为泡影。20世纪初期的日本成了个世界级大国、现代化帝国，美女与自然合而为一的人间仙境这种日本形象忽然变得难以想象。20世纪初期，在西方人眼里，日本依然保持着一贯美学声誉，优雅、和谐、淳朴。建筑师弗兰克·劳埃德·赖特便是其中之一，他是个十足的亲日派和浮世绘大收藏家。然而毕加索（Picasso）、乔治·布拉克（Braque）、亨利·卢梭（Rousseau）等法国画家长大成人时，和风热潮早已褪去，原始主义憧憬转向非洲（较小程度上也包含了大洋洲），却也绝非巧合。立体派承下印象派接力棒，或真谛视欧洲以外的世界，西方绘画的拘谨土崩瓦解。但他们却不能容忍：自己也成了谛视对象的风景。
