法丽达·哈拉夫（Farida Khalaf）曾遭受惨绝人寰的性虐待，如今她勇敢站出来控诉这些恶行，令人肃然起敬。
叙利亚拉卡市（Raqqa）的一条集市街道，法丽达和其他的女人就是在这座城市被掳走卖为奴隶的。图片来源：路透社（Reuters）
首先，看点好消息。这本悲惨的书中的主角——一个年轻的雅兹迪（Yazidi）女孩，现在已经安全地在德国继续她的学业了。她和母亲弟弟团聚了，早前她在自己的家乡——伊拉克东北部的一个小村庄被ISIS成员掳走，之后惨遭长达数月的监禁。尽管遭受了种种不幸，她仍决定去实现她一直以来的理想——成为一名数学老师。
但是法丽达的父亲已失踪——很可能死亡了，而且她最要好的朋友现在还被囚禁在的“哈里发国”（ISIS在伊拉克自封建立的一个伊斯兰国）。连“法丽达”这个名字都是一个化名， 以此来保护自己免受欧洲ISIS同情者的伤害，同时掩盖被劫持者多次强奸的“耻辱”。这本书讲述的是一位19岁的女孩被世界上最仇视女人的恐怖组织虐待殴打、强奸蹂躏却仍坚强不屈故事。
众所周知，ISIS明目张胆地鼓励其狂热追随者们买卖和强奸女性。很多遭受如此暴行的女孩都来自于辛加尔山（Mount Sinjar）附近的雅兹迪村落，她们几个世纪以来都和穆斯林村落为邻。雅兹迪人的宗教信仰被伊斯兰极端分子视为魔鬼崇拜。2014年8月，ISIS武装分子命令法丽达所在村庄的居民在三天内改信伊斯兰教，否则就要遭受 “异教徒”被屠杀的命运。
法丽达的故事最特别的部分在于标题的背后，是关于种族清洗和性奴役的直接证词。她的控诉冷漠寒心，讲述了村庄里的男人们被枪口指着装上卡车，然后驶向死亡的过程。她那16岁的弟弟塞尔哈德（Serhad）是大屠杀后仅剩的四个生还者之一，他在一堆邻居朋友们的尸体中假扮死人才得以生还。
极端分子把法丽达这样的未婚女孩和已婚妇女分开，先把未婚女性带到了他们已占领的摩苏尔（Mosul），然后再带到拉卡（Raqqa）的奴隶市场。一位兴奋的“顾客”问道：“这些女孩都还是处女吗？” 当一个有意向的沙特阿拉伯买家把手指伸进法丽达的嘴里时，她咬了他，因此遭到了毒打。
这个恐怖的故事是以第一人称的口吻叙述的，根据德国记者安德烈亚·C.霍夫曼（ Andrea C Hoffmann）对法丽达的多次采访记录誊写成文。接受采访时，法丽达在伊拉克杜胡克（Dohuk）难民营避难。在此之前，她一直被囚禁在叙利亚东部奥马尔（Omar）油田附近ISIS军事营的集装箱里。后来她和五个女孩成功逃离魔掌，几周后她遇到了霍夫曼。那时，法丽达还处在恢复期，被俘虏的经历给她带来了严重的生理和心理创伤，以及营养不良问题。
在书里最令人寒心的一章，法丽达说，一个肥胖的阿塞拜疆武装分子安杰德（Amjed）每次羞辱她之前都要在她面前祈祷。“每一次他都会先摆出那一套宗教仪式。”她回忆道。另一个和法丽达一起成功逃出的叫贝斯玛（Besma）的小女孩，差点被毒打至死，只因她在遭遇强暴时拿剪刀反抗刺伤了对方。
这些男人所做的事不仅仅是效忠ISIS带来的副产品，也反映了他们思想意识里的一个关键元素。仇女观念已深深植入了“哈里发国”的思想里，如宗教信仰般不可动摇，所以其追随者们更容易被这些恶行吸引。这种观念让这些极度自私的男人拒绝现代社会男女平等的思想，让他们享受凌驾于女人之上的感觉，故意将性行为变得无比暴力，留下了饱受摧残的年轻受害女孩们。
尽管法丽达和她的朋友们成功出逃，并在一个人贩子的帮助下来到了难民营，但是她们的苦难并没有结束。在雅兹迪文化中，受到“侮辱”的女孩会被视为不洁。有一个年长的女人就曾粗暴地批判过她们，说她们永远没有资格嫁人，这也证明了这个观念。那个女人的话对法丽达来说是致命一击，她觉得他们“切断了给我生存意志的动脉”。这也成为了她决定离开难民营，去德国开始新生活的众多原因之一。
书中充满了对人性的深刻洞察，这只是其中的一章。法丽达从一开始就在反抗施暴者，拼尽全力去抗争。即使遭遇了数月的毒打，她仍然在反抗，并且鼓励她的朋友们找机会逃跑。她的非凡勇气让这本恐怖残暴的书变得可以忍受，正是这些女孩子之间的团结精神让她们得以生还。
原文选自：卫报
译者：爱新闻 冯露
