哈萨克族的传统文化还有刺绣和穿珠，志愿者们在手工课上也会教孩子们这些传统工艺。另外，哈萨克族游牧时居住的毡房是十分具有民族特色的建筑，但是现在他们都不再游牧，已经定居。对此，“白天鹅”团队设计了毡房活动，让孩子、家长和志愿者一起搭建毡房，并以此把家的概念实体化。
名为哈里达尔维克的哈萨克族小朋友对记者说：“志愿者的哥哥姐姐们每次来我都特别开心，他们让传统文化变得有趣！”
实际上，不仅是哈萨克族的孩子，甚至连这些孩子的父母们对本民族的手工艺都不甚熟悉，只有老一辈的族人还能穿珠刺绣，文化传承已经出现了严重断代。张宇诗认为这是一个让孩子和家长相互学习的好机会。“孩子们现在学到的传统文化只是皮毛，并没有体会到其中蕴含着的文化意义。而家长虽然无法掌握其工艺，但这些文化含义却恰恰是家长可以教给孩子的。”
少数民族地区汉化严重
丝绸之路沿线的少数民族为何会面临语言、文化失传危机？对此，安妮表示：“我自己就是裕固族，从我小时候起学校里就实施汉语教育。回到家，由于我的父母在工作环境中熟练使用汉语，因此他们也从来不用裕固语跟我交谈。”
根据阿克塞哈萨克族自治县家园社区讲解员介绍，在哈萨克族汉化现象也非常严重。哈萨克族的孩子们与父母之间也会使用汉语交流，并且为了适应现代生活的需要，在民族习惯上也有很多改变，同时族人又缺乏对传统文化的传承意识。
近年来，政府对哈萨克族文化失传现象开始重视，在家园社区组织了一系列针对哈萨克族妇女的穿珠、刺绣培训班，希望能够以此拯救传统文化。中国华夏文化遗产基金会联手兰州大学，多年来也一直在致力于保护丝绸之路沿线的民族文化多样性。
然而，当语言已经开始失传、传统文化也已开始后继无人的时候，年轻学子们的奋力抢救难免会显得被动而单薄。正如中国华夏文化遗产基金会一直以来的呼吁一样，诸多文化遗产已经危在旦夕，保护工作刻不容缓，而华夏的炎黄子孙们切勿等到失去那一刻起，才懂得珍惜。
