剑阁、剑璏、剑珌，有的剑柄上还用金丝缠绕。这种高等级的玉具剑，不仅椁室中有，棺室中也有，表明墓主人生前经常以佩剑来亮明其高贵的身份。再有，那200万枚铜钱埋藏在地下2000多年，出土后竟然没有太多的锈蚀，枚枚可数，既说明青铜的冶炼质量是上乘的，超过了汉代之前的铜钱质量；也说明贵族即使到阴间也要讲大讲排场。
图7
图8
三是喜宴好乐。海昏侯墓中的青铜器，很大一部分与王公贵族们的宴饮活动有关。一类是酒器，包括储酒器和饮酒器。像青铜尊、青铜卣、青铜壶等，属于储酒器。（图7）像耳杯、染炉、长柄勺，就属于饮酒器。（图8）在海昏侯墓中的耳杯，不仅有青铜的，还有玉器的、漆器的。墓中没有发掘出爵与觚，说明汉代这两种饮酒器，已经被更轻便的耳杯和壶所取代。再一类是食器，包括鼎、釜、簋、豆等。汉代由于实行的是分餐制，所以这类食器种类不多，但数量很多，以满足王公贵族们聚餐的需要。在《南昌汉代海昏侯国考古成果展》中，同时展出了九个青铜鼎。（图9）鼎是最重要、最常见也是最神秘的礼器（当然也是一种食器），使用有严格的等级规定。在墓中放置九鼎似有僭越之嫌，因为有“天子九鼎”之说。但仔细观察可以发现，这九个鼎大小各异，制式悬殊，有的有盖，有的没盖；有的粗糙，有的细致。尤其是“昌邑籍田”鼎上写着“弟（第）二”，说明还有一个更大的鼎没有出现在墓中。所以这些鼎并不是专门用于祭祀的列鼎，而是日常用品，它们见证了刘贺生前“重裀而卧，列鼎而食”的贵族生活。还有一类是水器，包括鉴、缶、鋗、盘、匜、盉等。（图10）这类水器种类很多，有的器型也大。现代人很难理解，古人为什么有这么多的水器？其实，水器也属于礼器。商周秦汉时期，王公贵族们在祭神祭祖、宴前饮后，都要进行严格的洗盥之礼，所用青铜水器便成为礼器。其中盘和匜是配套使用的，仆人用铜匜从铜鉴里盛出水，徐徐倒下，让尊贵的客人洗手，下面放着铜盘接水。另外，水器很多都是多种用途的，像鉴，就相当于现在的大盆，用途有三：其一盛水洗浴，其二贮水籍以照面，其三装冰，即《周礼》所说的冰鉴。像盉，既可盛酒，又可盛水，还可以盛药。而缶和鋗在欢宴时也可以当乐器。战国时秦王就曾在宴饮时为赵王击缶而乐。《汉书·礼乐志》中就有“展诗应律鋗玉鸣”的记载。此外，所有的青铜乐器都可以出现在饮宴场合，形成“钟鸣鼎食”的宫廷宴乐生活的恢宏场面。
图9
图10
图11
四是保健养生。在古代贵族的生活中，制药、炼丹，养生、保健是一项重要内容，因为他们最大的企望就是青春永驻，长生不老。这在海昏侯墓出土的青铜器中得到较为充分的体现。那时制药和炼丹，有的需要炮制，有的需要熬制，有的需要煎制，可以分别使用酒器中的壶、食器中的釜、水器中的盉等。此外，还有一些专用的制药器皿，如成套的铜砝码和铜量器，用于掌握制药原料的剂量。（图11）再如青铜熏炉，用于制药时烘烤、焙烧，熏炉的底座有两只神兽，一为朱雀，一为玄武，显然有长寿齐天的寓意。又如一套青铜杵与臼，用于捣碎中草药或一些矿物质的药材，与现代中药铺里使用的几乎一模一样。（图12）海昏侯刘贺晚年多病，常看的书是养生医书《五色食胜》，常用的药是增强免疫力的“冬虫夏草”，（图13）常喝的滋补品是“医工五禁汤”，（图14）常干的事情是精心制药，常做的美梦是颐养天年。但他还是没能逃出短命的恶运，33岁便撒手人寰。正应了后来曹操的诗句：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为灰土。”
图12
图13 图14
