林肯城堡。据年代史编者罗伯特·曼宁（Robert Mannyng）所述，在14世纪你还可以看到一块巨型石头。这石头正是哈夫洛克在投石比赛中掷出的，证明了他那惊人的力量。
尽管哈夫洛克很不愿意，哥德尔布鲁也十分害怕，但他们没有别的选择，只能结婚，回到格里姆斯比。在新婚之夜，哥德尔布鲁看到了天使带给她的画面，她得知哈夫洛克其实就是丹麦国王的儿子。而哈夫洛克也梦到了他的国土：他看到自己张开双臂将丹麦拥入怀中，并带领自己的国名越过大海，来到英格兰，作为爱的礼物献给他的新娘。他们分享了彼此的梦，哥德尔布鲁催促哈夫洛克回到丹麦，夺回继承权。哈夫洛克做到了，然后回到了英格兰，帮哥德尔布鲁夺回了王权。他们共同统治着英国和丹麦，为两地带来了长达60年的和平和繁荣，还生下了15个子女。
哈夫洛克只是一个传说故事，但却真实地扎根于英国的实地，近似于真实。例如，格里姆斯比大概就是以一个斯堪的纳维亚人来命名的。尽管这个人不一定救了流亡的丹麦王子。中世纪的诗人很清楚，丹麦人的定居就是该地区历史的一部分，而且似乎也是当地人引以为傲的事。
无独有偶。这个故事也为格里姆斯比提供了源源不断的自豪感。这个小镇在13世纪的标志，就描绘了格里姆挥舞剑和盾的形象。哈夫洛克和哥德尔布鲁分别站在他的身旁。格里姆斯比可能并不是这个传奇故事发生的真正地点。它不是真正的卡米洛特（Camelot）。但在哈夫洛克的传说中，这个地方有着自己的创始人和自身的神秘。
不仅仅在格里姆斯比，哈夫洛克的故事在林肯郡都广为人知：年代史编者罗伯特·曼宁告诉我们，在14世纪你还可以看到一块巨型石头。这石头正是哈夫洛克在投石比赛中掷出的，证明了他那惊人的力量。还可以看到哈夫洛克和哥德尔布鲁结婚的小教堂。
哈夫洛克的传奇重新构造了英格兰的历史，在地方自豪感与国家整体意识中取得了平衡。丹麦人与英格兰社会紧密联系在一起，在安格鲁·撒克逊历史中，在其中一个版本中：北海地区的渔民和商人能够在丹麦和英格兰自由走动，在这种背景下塑造出来的人物角色，哈夫洛克和格里姆的子女，丹麦人的后代，都与英格兰融为一体，组建新家庭。
如果这首诗歌的作者旨在展示维京人残暴以外的另一面，那他笔下的丹麦主角便是一个工业化时代下，正直善良的人。英格兰国民曾一度想要把哈夫洛克描绘成一个残暴的维京人，声称他杀害修女，焚毁修道院。但事实上，哈夫洛克是一个尤为虔诚的人，甚至在格里姆斯比修建了一座小型修道院，以纪念格里姆。
在整首诗歌中，丹麦人对英格兰的贡献以一种完全积极的形式展现出来——格里姆斯比、林肯郡以及英格兰都应该引以为豪。
关于作者：
埃莉诺·帕克博士是梅隆博士后研究所成员（Mellon Postdoctoral Fellow）之一，在牛津大学专门研究安格鲁·撒克逊时代的英格兰。
原文选自：BBC
译者：爱新闻 周晓敏
