受伤的亚马逊人,希腊雕塑家菲迪亚斯在公元前440-430年的原作,图为罗马仿制品。
与希腊神话中描述的亚马逊人注定战败死亡的结局相反,其他文化故事中的女战士不仅得以生存,还获得胜利。虽然希腊故事主要关注战斗,但是那些来自地中海地区外的故事可能还关注爱情。
几张破烂的莎草纸记叙了公元前7世纪的历史人物传奇,那时埃及还从属于亚述帝国(Assyrian Empire)。其中一张莎草纸描述了“埃及人和亚马逊人”,讲述了派帝克豪恩王子(Prince Pedikhons)如何侵略叙利亚的“妇女之地”(land of women),如今那里正有万名库尔德女兵与伊斯兰国(Islamic State也称ISIS)战斗。亚马逊人的“法老”瑟跑特(Serpot)带领派帝克豪恩军队,死伤惨重。派帝克豪恩约瑟跑特一对一决斗。日出时,他们穿上盔甲,带上佩剑,两人激烈打斗了一整天,他们的剑击打在对方“华丽盾牌”上,产生嗡嗡嗡的鸣响。他们“像猎豹一样互相攻击,仿佛死亡比生命本身更伟大,”但双方都不让步。到了黄昏时分,瑟跑特大声呼喊,“我们明日再战。暂时休战。”派帝克豪恩同意,“我们不能在黑暗中打斗。”
学者只能从这些破纸莎草纸中读出只言片语。两名战士坐下来交谈。“派帝克豪恩,你为什么(来到)这(妇女之地)?……命运……战斗……如果你像……我们之间……她笑了起来。”派帝克豪恩脱下他的盔甲,突然,“瑟跑特不再冷静(因为)心中突然燃起一股强烈的渴望。”她也脱下她的盔甲。派帝克豪恩也进入了忘我的状态,说,“亲爱的瑟跑特……”后面的字就看不清楚了。
在接下来的描述中,瑟跑特和派帝克豪恩谈到各自处于责任与爱的尴尬境地。他们回到自己的营地睡觉。天亮后他们继续对决,但他们势均力敌,胜负难分。最后他们决定和解。瑟跑特和派帝克豪恩继续热情交谈,然后这对恋人共同搭建了一个帐篷。双方军队共同庆祝他们的联盟。然而,远东敌军突然出现并屠杀了许多派帝克豪恩的部下。瑟跑特主动带兵,因为她跟这支队伍交战过。最后,瑟跑特和派帝克豪恩一起打败了敌人。
与希腊典型的零和博弈中只有一方能胜出相反,埃及的故事描述了两者之间的平等和睦。阿塞拜疆、波斯、高加索、中亚和其他古文明出现了类似始于对抗而终于结盟的故事,同样憧憬着爱情和战争中的性别平等。例如,在北高加索的传说中,一个亚马逊人和切尔克斯(Circassian)首领打断两队在草原上的战斗到帐篷里进行面对面会谈。比如瑟跑特和派帝克豪恩,他们结成连理,两队欢庆。在希腊之外的故事里,一开始以生死对决开场,通常都以互相尊重、爱和联盟结束。崇尚父权主义的希腊人认为,如果妇女强壮,那么男人必然弱小,反之亦然。对他们来说,男女平等的思想会激发矛盾思潮。其他文化似乎对于两性之间的平等关系更加开放。