“1525年7月30日，茵斯布鲁克（Innsbruck），前去参加劳克斯•夏勒（Laux Schaller）8月在施瓦茨举行的婚礼。头戴天鹅绒刺绣的礼帽，我开始发福了。”图源：安东乌尔里希博物馆
从技术层面讲，这些图像并非自拍照：马托伊斯是会计师，不是艺术家，他在当地接连雇佣了四个画家为他作画（第一个画家于1536年死于瘟疫）。这些图像其实就是肖像画，可是从精神层面来讲，它们又不失为自拍照，因为作画前，服饰、姿势、细节、以及背景均由马托伊斯一人决定，甚至画作都由他自己点评，比如他会说脸部“抓拍”的不错。就这样，40多年以来，马托伊斯总共收集了137幅自画像，这一记录在相机问世之前从未有人超越。
“1538年2月20日，我决定娶妻，这个长袍镶有绿边但不是全真丝的。”图源：安东乌尔里希博物馆
马丁•路德金（Martin Luther）曾批判德国人奢侈浪费，他当时很可能指的就是马托伊斯，因为马托伊斯不但经常炫耀自己服饰金贵，还对裁剪费用超出材质费用颇感骄傲，因为在那个时代，这是衡量奢侈品的一个新的重要基准。西班牙披风和西伯利亚松鼠毛内衬是他的最爱。书中描绘了铠甲服，刺绣衬衫，双面穿的外套，镶有流苏或毛边、带有金属装饰品和小铃铛的连袜裤。马托伊斯对各种五彩缤纷的帽子非常痴迷，因此他的许多男性友人经常送他帽子做礼物。（他难过得说，有一顶后来被扔进粪坑了，因为根本戴不出去。）
“1518年8月，紧身裤裤缝上镶着真丝缎带。那时候我爱死射箭了。”图源：安东乌尔里希博物馆
马托伊斯的服装在当时当地可谓独具特色，但这与当时的社会背景是分不开的。那时，奥格斯堡的纺织业和金属制造业兴起，又毗邻意大利，在15世纪末到宗教改革这段时期，有些最精致的时尚男装就从这儿兴起。这本书的肖像画色彩艳丽，服饰彰显了不对称美，还有条纹、镶边、镂空、切口，其中有件特别华丽的白色外套竟有4800处切口。这段时期，击剑装、射箭装、还有滑雪装也陆续出现——闲暇时候参加这些活动还可以促进社交。《时装宝典》对马托伊斯服饰的描绘如此精确、清晰，连当时奥格斯堡大名鼎鼎的肖像画家、15世纪最有名的肖像画家之一的汉斯•贺尔拜因（Hans Holbein）都比不上。
