“1521年2月，在斯蒂芬•威登（Steffan Veiten）婚礼上——更确切地说是婚礼后的宴会，这件衣服不是缎料的。”图源：安东乌尔里希博物馆
但是，关注服饰并非只是无聊的消遣或浮华的放纵，它可以传达出各种各样的政治经济信息。比如，富格尔家族的商业帝国也有国际纺织业贸易，马托伊斯的衣着打扮恰好为其公司产品打了广告，从而推进了富格尔的商业发展。除此之外，马托伊斯经常有策略地挑选服饰，以取悦来访的政治要员。比如，他身着法国黄和法国蓝欢迎法国国王弗朗西斯一世（King Francis I）到访；而罗马帝国皇帝查尔斯五世（Emperor Charles V）和西班牙国王费迪南德（King Ferdinand）为参加奥格斯堡国会大厦会议（Diet of Augsburg）来访时，他竟委托裁缝做了六套服饰以示欢迎，两位国王为之动容，授予他贵族头衔。
“1518年6月，想学击剑。上衣是布鲁日的真丝缎做成的。”图源：安东乌尔里希博物馆
不论在今天还是那个年代，个人形象在择偶中都非常重要。在这样一个单身男学徒和男工匠一抓一大把的城市里，马托伊斯为了找老婆随身携带一个红绿相间的心形钱包，以表达自己内心的渴望。他曾在某件华服下注解：“这一身行头就是为了取悦一位漂亮的女子。”为了追赶时尚，这些年轻人渐渐养成了习惯，一旦工作培训结束，他们就会花时间、花金钱、花精力打扮自己，通常都晚婚。布鲁拉克一语中的：“城市青年”就是“文艺复兴时尚创新的引领者”，可这哪是巧合呀。书中有几幅画是单身的马托伊斯参加亲朋好友婚礼时穿的衣服（整体风格通常和其他伴郎保持一致）。
“1524年6月，三种不同类型的普鲁士皮革连袜裤，没穿紧身上衣而是选择了三种不同类型的衬衫。中间那位还在大腿上悬挂了个8分钟沙漏。”图源：安东乌尔里希博物馆
《时装宝典》对马托伊斯此后的大半生做了较为详尽的记录。但是，婚后马托伊斯的着装趋向黑色和棕色，也不再频繁地请人为其作画。他留起了胡须，以彰显男人的成熟和魅力，把那些华丽的、合身的紧身上衣和连裤袜换成了长款的、毛皮衬里的外套。他沮丧地在画像下注解道：“这段时间我开始发福了。”1547年，他中风了（“老天这是跟我过不去啊”），在身体康复期间，他想法设法托人为他画了一幅肖像画。《时尚宝典》中，这幅罕见的病人肖像画是其中最广为人知的画作之一。不过，这也是马托伊斯最后一批画像了。马托伊斯的雇主在1560年去世，因此在最后一幅肖像画里，他还穿着丧服，胡须也花白了，已然进入花甲之年。可以这么说，这也是他自己的“葬礼”，因为在他最后的14年里，再也没有请人为他画过一张肖像画。
