人物周刊：曾有人对你的作品进行过归纳，“1990年《渴望》播出后，犯罪率下降；1993年《北京人在纽约》播出后，出国率下降；2007年《金婚》 播出后，离婚率下降。”
郑晓龙：谁也没想到它会对社会起到一点积极作用。我觉得挺高兴，这是对我最好的表扬了。
人物周刊：对社会起到一点积极的作用，是你一直追求的吗？
郑晓龙：我觉得这是一种意外，你不能要求每一件作品都这样，但是至少它在鼓吹真善美。文艺作品里一定要有一些本质上善良的东西，就是最基本的。
人物周刊：《甄嬛传》达到了你希望的这种要求吗？
郑晓龙：《甄嬛传》是表达人的善良，批判罪恶、批判黑暗的，它是个悲剧，这个片子实际是对封建社会世袭的政治制度的批判。中国这些年有大量的古装文艺作品在歌颂封建制度、歌颂封建帝王，这完全不符合历史唯物主义。
人物周刊：你要纠正大家对历史的认识？
郑晓龙：我纠正不了，但是至少我的作品里表达了我对历史的看法。很多作品讲封建的帝王，多善良啊、多悲悯啊、多正直啊，甚至包括多么专情、多么懂得爱，把皇宫里面写得阳光灿烂——小燕子过的不就是无忧无虑的美好日子吗？那是封建王朝吗？怪不得很多人现在都想穿越回去给人家当妃子了。
人物周刊：这几年戏说、穿越已经成了时尚。
郑晓龙：我不反对写封建王朝中一些有价值的人物，或者事件、故事，但是一定要把这个王朝的局限性写出来，这样才让人对封建社会有个客观的认识。拥有话语权的人，不可以只是为了挣钱或者养家糊口，我们是在创造精神产品，这样的商品我们就应该有价值观方面的要求，就应该有正确的历史观方面的要求。有正确价值观，或者说有营养的作品，观众会选择，比如《潜伏》，比如《士兵突击》，有些古装戏太恶心了。
