张悬身世：高中未毕业 父亲系海基会前秘书长

2012年初，我带了周云蓬、万晓利、小河等内地的一众民谣音乐人去台北Legacy演出，我也第一次以游客的身份去了女巫店、海边的卡夫卡这些台北的livehouse。老周小河他们演出那天，张悬自己买票去了，没跟任何人打招呼，也不像某些大咖那样故意让人知道她在这里。她后来发短信说，她最喜欢万晓利，很欣慰能在台北听到内地民谣的歌声。

在台北，我遇见了台湾乐评人张铁志和马世芳。我们聊两地的独立音乐，他们都对张悬都赞赏有加，马世芳觉得张悬是一个打破了主流和非主流界限的音乐人；而在张铁志看来，张悬更是以一个抗议歌手的姿态，探寻与这个世界的更多连接。

张悬一直没有微博，但她用Facebook。在Facebook上，你可以明确感知到她在向社会的更里层探入。近年来，台湾所有的公众事件她几乎从未缺席：从乌坎村到美丽湾，张悬更像一个社会活动家，身先士卒，发表意见，甚至能看到Joan Baez 的影子在她身上，很难说这是不是家庭的基因开始彰显。而她近年的经历投放到音乐里，就形成了她的第四张专辑《神的游戏》。

专辑的主打歌叫“玫瑰色的你”——“玫瑰色”源于英语中的一个批判概念“玫瑰色眼镜”（rose-coloured glasses），一般用作形容对现实的美化，而在政治上则指过分天真与乐观的自我表述。她把对社会的关注和对自我的要求都投注到音乐当中，而这时来内地做宣传的她，则更像个通告艺人，更加随和，也爱说些华丽热情的话。提起过去的音乐作品，她说好像是在替另一个女孩讲述她的心情。她染了五颜六色的头发，让我想起了她2006年时带在手上的那25根手链：内心深处，她还觉得自己是个嬉皮吗？