【荣宝斋在线】当代名家访谈系列——张世刚

张世刚画作欣赏

荣宝斋在线：从您早期的书法作品中可以看出您受董其昌的影响比较大？请您谈谈您对董其昌书法的理解。

张世刚：我是拿董其昌出道的，其实在学董其昌之前我也学过别的碑帖，特别是对魏碑下了很大的功夫，《龙门二十品》、《石门铭》、《石门颂》我也写过一段时间，但总觉得我的性格跟这些东西不太合，可能是我骨子里的基因跟这个东西不太合，后来我觉得碑不是书法的主流，“帖学”才是中国书法的主流。我选择学习董其昌，是因为董其昌最能代表“二王”这一脉的风格特点，尤其在文气上董其昌绝对是一等一的文人高雅的格调，他在整个帖学上走到了极致，他对清朝、民国时期的影响都非常的大。

荣宝斋在线：有人说董其昌的书法显得弱，您是怎么理解的？

张世刚：董其昌的东西为什么弱？那是他把“二王”体系里的有些笔法都给弱化了，因为他要追求境界，追求格调，追求高雅。那些笔法会给他带来一种障碍，但实际上赵孟頫认为笔法恰恰是书法的本体，赵孟頫讲“用笔千古不易”，所谓的笔法就是毛笔运行所产生的痕迹，它是有规定性的，如果没有规定性，那它就成线条了，有了规定性就变成笔法了。

笔法在毛笔上叫笔法，在墨上，在纸上完成的东西叫点画。这种点画后来分成了八种形态，就是所谓的“八法”，实际上八法也是线条，但是这个线条是从无序线条中分离出来的，是有规定性了的线条，是人性化、文人化了的线条，这种线条是经过文人给提纯了的线条形成的点画，不是那种原始性的线条，它跟篆籀和甲骨文的线条也是有区别的。像董其昌他有意识的把笔法弱化变成的线条。但是到晚年他发现不对了。

荣宝斋在线：您是写“二王”的高手了，您认为当代我们所呈现的“二王”书风和真正意义上的“二王”有没有什么不同？

张世刚：我认为真正的“二王”是和咱们中国的文化紧密结合的，有什么样的文化才有什么样的艺术形式。“二王”的书法实际上就是道家的“天人合一”的状态，也叫自然而然的状态。表现在书法的笔墨上叫自然流露，所以过去的那种“二王”是道家讲的真正的自然而然。今天的“二王”是在“二王”的面目和形态基础之上，进行了人为的加工，是工艺了的“二王”，模仿出来的“二王”，这就是“古二王”和“今二王”的区别。现在大家都在追求“二王”的形质，“二王”内在心性的东西没人去关注。