【荣宝斋在线】当代名家访谈系列——周剑初

 

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周剑初小楷（中国书法三名工程入选作品）

荣宝斋在线：我在欣赏您作品的时候能感觉到您的作品中透露出一股“丈夫气”，这种气息是与生俱来的还是跟您长期的军旅生涯有关？

周剑初：你说的这个丈夫气就是大气，我觉得书法首先是跟性格有关。我是湖南人，我觉得我们那个地方的人有一个特点，比如有一句话叫“吃得苦，霸得蛮，耐得烦”，我的骨子里面是有韧劲的。第二个跟我的环境有关，我是军人，军人就是阳刚。历史上有好几个书法家如王羲之、颜真卿、李斯包括我们书协的第一任主席舒同，现在的李铎先生都是军人，他们有个共同的特点就是书法里面具有阳刚之气。这是我们军营里的一个特色，有这么一种传承和影响。所以说我的书法里面也确实带有这种特质。第三跟取法有关，比如篆隶和魏碑，魏碑有一个特点，它具有拙和趣，大篆和隶书要求的是正大气象。所以你想要写出这种宽博的东西，就和取法特别有关系。

荣宝斋在线：书法发展到今天，尤其展厅展览形式的出现使得书法创作越来越重视作品的形式感，为此对于书法作品的“重形式”，您是怎么看的？

周剑初：书法是艺术性的，艺术性就是要好看，就是要美，美必定要讲究形式。沈鹏先生讲过一句话："形式即内容"。这个内容讲的不是书写的内容，而是书法创作的主体，讲书法的形式在书法创作中的重要性，书法的形式在我们现在的书法创作中占有很大的份额，我们讲究字古式新，这是我们现在书法创作中要遵循的一个重点。我有一个七字真言，不复杂，很好记，叫"合理的与众不同"，这是我对形式的理解，首先要合理，然后要与众不同。这个合理就是合适，不光是内容要合理，纸张也要合理。打个比方，形式就好像一个天生丽质的美女，如果再略施粉黛，点缀一下，岂不更好，也体现了对人的一种尊重。

图5 草书天高云淡

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图7 周剑初书法欣赏

荣宝斋在线：每一个成功的书法家都有一段很丰富的学书历程，请您谈谈您的学书历程。

周剑初：我从小就爱好书法，五岁时就获过书法比赛一等奖。后来进入初中、高中在学校一直是写字写的好的。到了部队之后，单位一看我字写的不错，是个“小秀才”，当时我自己也觉得写的很好。但实际上我那个时候没怎么临过帖，就临过柳公权的《玄秘塔碑》，另外也受了我们老家那边地方上的一些书法家的影响。后来我遇到了刘洪彪老师，他看了我当时的书法说我的书法是“自由体”，要是再这么写下去的话，就要偏于流俗，就无可救药了。他就建议我临帖，后来我上了军校，我利用三年上军校的时间，认真的临帖。

荣宝斋在线：您在进行书法创作时更注重“内容”还是“形式”？

周剑初：我比较注重内容和形式的统一，但现在我对书写的内容考虑的要更多一些。以前只考虑形式不考虑内容，当初举办“周剑初五体书法展”时写的作品我就不考虑内容，现在我考虑更多的是书写的内容。比如我现在要参加某一个活动，第一我会选择符合主题的内容去书写，第二要符合身份，第三要符合氛围。不是随便的写幅字去应付，而是要达到内容和形式的统一。

荣宝斋在线：您对书法艺术创作中所谓的“风格”有着怎样的一种认识？

周剑初：我觉得风格不是创造出来的，它是你在书写积累到一定的程度的时候自然而然水到渠成而形成的。不是说我今天非得创造个风格出来，我们现在很多人故意去追求风格，那是不对的。风格这东西是自然流露出来的。我自己有个体会，那是我在筹备中国美术馆的个展的时候。我不断的临了半年多的小楷，有一天突然写出新的面貌来，一看还是小楷，但是它里面包含了其它的东西，现在我还在不断的丰富它，没有去让它定型。而现在有些书家三四十岁就定了自己的风格，就不再去丰富自己的作品了，那就完了。书法的最高境界，或者说艺术的本质就是“变”，乔布斯有句话叫“好的艺术在抄，伟大的艺术偷”。而书法艺术既不是抄，也不是偷，而是变，书法是“变”的艺术。

荣宝斋在线：您觉得对于一个书家来说最好的创作状态应该是怎样的？书法在您的心目中有着怎样的一种地位？

周剑初：我认为最好的创作状态有两种，大喜和大悲。《兰亭序》就是大喜，《祭侄稿》就是大悲，这是两个极端。同时保持一颗平常心也很重要，我现在很享受我的这种状态。我没有固执的把书法看的比什么都重要，因为我还有我的工作、生活、家庭、朋友，但在我心中书法是占有一个比较重的地位的，当初书画频道要我们“沈门七子”每一个人写一句对书法的感悟，我就说：“书法是我的精神家园，离开了它我就迷失了方向”。这是我对书法的认识。

荣宝斋在线：您怎么理解书法中的古、雅、静？

周剑初：“古”就是要向经典靠拢、古人靠拢。这个“古”我们可以通过临帖去获得。比如有时候我们在创作上找不到感觉了，就去临临帖，寻找一下古人的书写状态。字就有了古意，就好看了，这是根的问题。我们现在从书写本身是无法超越古人的，但是我们一定要往“古”里靠。 “雅”就是文雅，也是书法的最高境界。古代能流传下来的东西大都是文雅的东西。这些经典的东西，形式和内容是完美统一的。好的作品内容也很文雅，为什么学者的书法一看就雅，因为书法的内核是文化。 “静”就是要安静，你写的东西只有到位了，它自然就安静了。你不到位，你就不安静。就好比你们家的凳子，放在一个特别碍眼的地方，你看到它心理就不舒服，你要把它挪到位，你才会心安，你才能睡好觉。所以古、雅、静我认为是书法的三个境界。