《少年派》PK《1942》李安教人信冯小刚教人不信

近期大热的李安电影《少年派的奇幻漂流》与冯小刚新作《一九四二》均已经上映并引发热议，两片虽然从形式到内容相去甚远，但都涉及到了在极端灾难下人如何生存的问题。

很明显，前者有意隔绝社会，从人的内心出发带动观众思考，解读层面丰富，更具普世价值；后者则在大历史背景下探讨了中国人如何面对生存问题，强调的是对民族性与中国政治社会的认识。

从美学角度看，李安在《少年派》中用3D技术制造了瑰丽的视觉奇观，冯小刚则在《一九四二》中展现了对大场面和多线叙事的控制能力。

为此，凤凰娱乐独家连线资深影评人周黎明、独立影评人木卫二和上海电影家协会副主席石川，对于两部电影中呈现的“灾难面前人的状态”的美学观和价值观进行了比较。

周黎明：李安以善讲恶，冯小刚以恶讲恶

资深影评人周黎明在看完两部影片的第一时间，就发现了它们之间的巧妙相似以及相辅相承。“《少年派》上映的首日我就去影院看了，看了之后眼前一亮，回想起之前提前看过的《一九四二》，发现这两部影片在主题上有太多的巧合”，周黎明回忆说。

他表示，从表层的角度来说，这两部影片都讲了极度饥饿的情况、都讲了人吃人、人性中善与恶的搏斗，也都有外来的叙事者（《少年派》中的作家，《一九四二》中的白修德）。更巧妙的是，两者表现的手法又是截然相反，一显一隐的，“李安是把善的故事放大了，在结尾以轻描淡写的方式讲了恶的故事，但其实是故事的高潮；冯小刚则是以大篇幅来讲恶的故事，结尾又讲到了善，让观众喘了一口气，看到了希望”。他感叹说，这两位都是中国顶级的导演，故事和风格完全不一样，但却在主题上相辅相成，确实是很巧合的一件事。

所以其实《少年派》和《一九四二》在美学上完全是反过来的。周黎明打了一个比方，“就像是遭遇饥饿的灾民做了一个很美丽的梦，看过《卖火柴的小女孩》吧？那种幻想从心理真实的感觉是有可能出现的，而李安就像是把某一个灾民的故事放大了”。他进一步解释说，“这两部影片的侧重点也是不同的。《少年派》更加侧重于人性善恶，而《一九四二》则更侧重于灾难是怎样造成的，但也可以上升到人性层面，更涉及到了宗教、律法和政治”，他强调说，“《一九四二》中是有阶级的，而《少年派》中没有”。

周黎明表示，这两部影片之间没有高低之分，各有所长，“《少年派》更具有娱乐性，而《一九四二》没有娱乐性，是绝对的严肃题材”。他还补充说，“我感觉《少年派》更难拍，因为这部小说是非常难以视觉化的，李安面临的是一个全新的创作，从视觉呈现这个角度来讲，《少年派》真的很难拍。而《一九四二》虽然有很多大场面调度，但只要经费足够，我们是可以想见它被拍出来是什么样子的，而当时看过《少年派》原著的人基本都难以想象它被拍成电影是什么样子”。