郭德纲赖声川“同说相声” 舞台各有魅力

赖声川相声剧的内容和形式则与此有很大不同。赖声川的相声剧生发于台湾小剧场运动，这是一场关于话剧的实验性改良活动，赖声川之所以选择用相声来改良话剧，是因为相声是一门语言的艺术，与众多传统艺术相较，它是最接近话剧的一种表演形式。选择相声做实验剧场的素材，一来方便操作，二来易于观众接受。当然，也源于他对相声的挚爱。赖声川的相声剧《那一夜，我们说相声》《这一夜，谁来说相声》 《台湾怪谭》 《又一夜，他们说相声》 《千禧夜，我们说相声》 《这一夜， Women说相声》以及2012年红遍大陆的《那一夜，在旅途中说相声》都充分借用了相声的表现形式，贯穿其中的有单口也有对口。与传统相声不同的是，透过“相声”的外衣，赖声川的相声剧的主题都是致力于就某一特定问题引导观众进行深刻思考。

如1985年的《那一夜，我们说相声》，故事发生在华都西餐厅，两位恶俗的餐厅秀主持人事出无奈，冒充民俗艺术大师顺天啸、王地宝，由当时的台北之恋引入，在回忆中回到上世纪60年代的台北、

1943年的重庆、民国初年和清末的北京，带领观众在迷离中唤回对传统文化的记忆。全场笑声不断，但演出本身有着更深层的意义，即缅怀传统文化的流逝，象征意义高于相声的形式。第二部相声剧《这一夜，谁来说相声》，故事依旧发生在华都西餐厅，餐厅秀主持人不得已之下又冒充相声大师常年乐老先生演出，讨论海峡两岸的生活，着重强调的就是四十年来两岸生活越来越大的差异，在笑声依旧中观众不难体会到赖声川的启发深思之意。其后几部也是如此，《台湾怪谭》是对台湾经济繁荣可纯朴民风却消逝、人们利欲熏心的喟叹； 《千禧夜，我们说相声》是对迈入新千年的反省和展望；《这一夜，Women说相声》探讨的是女性魅力、女性权力、女性影响力等问题。每一场赖氏相声剧都由若干个或单口或对口的相声段子加上过场串连起来，一头沉、字母哏，使用得熟练而又清晰，甚至比郭德纲的相声剧更“形似”相声。但从内容上说，赖声川的相声剧更为注重层层推进情节，使其连贯发展，注重营造氛围，启发观众思考，实现社会功能。因此，赖声川的相声剧将相声与话剧进行了融合，相声是借用的骨架，真正的灵魂乃是话剧。所以，我们可以说，赖声川的相声剧是以“相声”的形式表演的“剧” 。