荣宝斋在线名家访谈系列——曾翔

曾先生，艺术上我们除了追求真，当然也要兼顾善和美的表达，您现在创作的书法，有一种不太好听的说法，认为它是“丑书”，这个您怎么看待？

曾翔：我认为丑不可怕，俗最可怕。我们现在对丑和俗，或者是美，分不清楚，实际上丑到极致就是美到极致，巴黎圣母院那个撞钟人你说丑吗？他心灵很美。我们反对的是俗书，这个事情一定要搞清楚。

书法也一样，我们要把字写得让它有点动作，有的字正，有的字歪，这是一种美的搭配，只是我们欣赏者看惯了报纸、牌匾，但这些都是美术字居多，所以我们大众的审美是美术字的审美，一旦看到有点不平整的他就觉得不是美的东西，实际上这和欣赏者本身对于美的认识有很大关系的。王羲之都说过，上下对齐，左右平整，状如算子则不是书。这些前人对书法的认识是很深刻的，反观当下很多受众对前人书论没有过深读，所以他们理解不了，看不惯歪歪扭扭的字。

美是要经过艺术家去提炼加工的，更多的是表现他的精神内涵，不是他表面的那种美和丑。第二点，反俗书，反什么样的俗书呢？有手不拿手写字的，拿脚写字的，拿口写字的，拿头发写字的……我认为这都是俗书，哗众取宠，这些东西是我们要反的。

至于美和丑它的眼界是不断在变化的，比如说，我当兵之前在家里写春联，我的父亲看着很好。等我到了北京当兵五年之后回到家里，用同样的体写对联，写完张贴出来之后我父亲很不高兴，他说你在部队里肯定没有好好写大字，你看你的字写的不如五年前好了。

当时我就很开心的笑了，我父亲还不太高兴。我为什么笑呢？我说我进步了，你还在原地踏步，还在欣赏我那种稚嫩的外表美，我说我现在到部队训练之后，我变得深邃了，我提高了，你看不懂了，这就是我高兴的地方。所以我们专业的艺术家用几十年甚至一生的追求，能够混同于一般的没有经过美学训练的观众的那种眼光，我总觉得这种眼光和那种专门训练的眼光不能划等号是对的，如果他划了等号我认为多多少少是有问题的。

好的，再次感谢先生接受我们的采访。